Abu Bakr al-Siddiq

“ Messenger of Allah ﷺ addressed the people saying, Allah has given option to a slave to choose this world or what is with Him. The slave has chosen what is with Allah. Abu Bakr wept, and we were astonished at his weeping caused by what the Prophet ﷺ mentioned as to a Slave ( of Allah) who had been offered a choice, (we learned later on) that Messenger of Allah ﷺ himself was the person who was given the choice, and that Abu Bakr knew best of all of us. Messenger of Allah ﷺ added, The person who has favored me most of all both with his company and wealth, is Abu Bakr. If I were to take a Khalil other than my Lord, I would have taken Abu Bakr as such, but (what relates us) is the Islamic brotherhood and friendliness. All the gates of the Mosque should be closed except the gate of Abu Bakr. Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям со словами: «Поистине, Аллах предоставил одному из Своих рабов выбор между миром этим и тем, что есть у Него, и этот раб выбрал то, что у Аллаха». Тогда Абу Бакр заплакал, а мы удивились его плачу из-за слов Пророка ﷺ о каком-то рабе, которому был предоставлен выбор. (Позже мы узнали), что этим рабом, которому предоставили выбор, был сам Посланник Аллаха ﷺ, и Абу Бакр знал об этом лучше всех нас. Посланник Аллаха ﷺ добавил: «Воистине, из всех людей наибольшую благосклонность и своей дружбой, и своим имуществом оказал мне Абу Бакр. Если бы мне пришлось выбирать себе близкого друга (халиля) помимо моего Господа, я бы непременно выбрал Абу Бакра, однако (нас связывает) исламское братство и любовь. Пусть же будут закрыты все двери в мечети, кроме двери Абу Бакра». ”

“ Narrated Ibn `Umar: We used to compare the people as to who was better during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) . We used to regard Abu Bakr as the best, then `Umar, and then `Uthman . Сообщается от Ибн Умара: «При жизни Посланника Аллаха ﷺ мы сравнивали людей друг с другом (определяя, кто лучше). Лучшим мы считали Абу Бакра, затем Умара ибн аль-Хаттаба, затем Усмана ибн Аффана». ”

“ Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, If I were to take a Khalil, I would have taken Abu Bakr, but he is my brother and my companion (in Islam). Сообщается от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ сказал: «Если бы мне пришлось выбирать себе близкого друга (халиля), я бы непременно выбрал Абу Бакра, однако он мой брат и мой спутник (в Исламе)». ”

“ Narrated Jubair bin Mut`im: A woman came to the Prophet (ﷺ) who ordered her to return to him again. She said, 'What if I came and did not find you?' as if she wanted to say, 'If I found you dead?' The Prophet (ﷺ) said, 'If you should not find me, go to Abu Bakr.' Сообщается от Джубайра бин Мут'има: «Однажды к Пророку ﷺ пришла женщина, и он велел ей вернуться к нему позже. Она спросила: „А что если я приду и не найду тебя?“ — будто имея в виду смерть. Пророк ﷺ ответил: „Если ты не найдешь меня, то иди к Абу Бакру“». ”

“ Narrated `Amr bin Al-As: The Prophet (ﷺ) deputed me to read the Army of Dhat-as-Salasil. I came to him and said, Who is the most beloved person to you? He said, `Aisha. I asked, Among the men? He said, Her father. I said, Who then? He said, Then `Umar bin Al-Khattab. He then named other men. Сообщается от Амра бин аль-Аса: «Пророк ﷺ назначил меня командующим в походе Зат ас-Салясиль. Вернувшись, я спросил его: „Кто из людей самый любимый для тебя?“ Он ответил: „Аиша“. Я спросил: „А из мужчин?“ Он сказал: „Её отец“. Я спросил: „А кто потом?“ Он ответил: „Затем Умар ибн аль-Хаттаб“. И затем он перечислил других мужчин». ”

“ That Messenger of Allah ﷺ said, 'Allah will not look on the Day of Judgment at him who drags his robe (behind him) out of pride.' Abu Bakr said 'One side of my robe slacks down unless I get very cautious about it.' Messenger of Allah ﷺ said, 'But you do not do that with a pride.' Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В День воскресения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой одежду из высокомерия». Тогда Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, один край моей одежды опускается, если я не слежу за этим». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Но ты ведь делаешь это не из высокомерия!» ”

“ Narrated 'Aisha: (the wife of the Prophet) Allah's Messenger (ﷺ) died while Abu Bakr was at a place called As-Sunah (Al-'Aliya) 'Umar stood up and said, 'By Allah! Allah's Messenger (ﷺ) is not dead!' 'Umar (later on) said, 'By Allah! Nothing occurred to my mind except that.' He said, 'Verily! Allah will resurrect him and he will cut the hands and legs of some men.' Then Abu Bakr came and uncovered the face of Allah's Messenger (ﷺ), kissed him and said, 'Let my mother and father be sacrificed for you, (O Allah's Messenger (ﷺ)), you are good in life and in death. By Allah in Whose Hands my life is, Allah will never make you taste death twice.' Then he went out and said, 'O oath-taker! Don't be hasty.' When Abu Bakr spoke, 'Umar sat down. Abu Bakr praised and glorified Allah and said, No doubt! Whoever worshipped Muhammad, then Muhammad is dead, but whoever worshipped Allah, then Allah is Alive and shall never die.' Then he recited Allah's Statement.:-- '(O Muhammad) Verily you will die, and they also will die.' (39.30) He also recited:--'Muhammad is no more than an Apostle; and indeed many Apostles have passed away, before him, If he dies Or is killed, will you then Turn back on your heels? And he who turns back On his heels, not the least Harm will he do to Allah And Allah will give reward to those Who are grateful.' (3.144) The people wept loudly, and the Ansar were assembled with Sad bin 'Ubada in the shed of Bani Saida. They said (to the emigrants). 'There should be one 'Amir from us and one from you.' Then Abu Bakr, Umar bin Al-Khattab and Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah went to them. 'Umar wanted to speak but Abu Bakr stopped him. 'Umar later on used to say, 'By Allah, I intended only to say something that appealed to me and I was afraid that Abu Bakr would not speak so well.' Then Abu Bakr spoke and his speech was very eloquent. He said in his statement, 'We are the rulers and you (Ansars) are the ministers (i.e. advisers),' Hubab bin Al-Mundhir said, 'No, by Allah we won't accept this. But there must be a ruler from us and a ruler from you.' Abu Bakr said, 'No, we will be the rulers and you will be the ministers, for they (i.e. Quarish) are the best family amongst the 'Arabs and of best origin. So you should elect either 'Umar or Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah as your ruler.' 'Umar said (to Abu Bakr), 'No but we elect you, for you are our chief and the best amongst us and the most beloved of all of us to Allah's Messenger (ﷺ).' So 'Umar took Abu Bakr's hand and gave the pledge of allegiance and the people too gave the pledge of allegiance to Abu Bakr. Someone said, 'You have killed Sad bin Ubada.' 'Umar said, 'Allah has killed him.' Сообщается от Аиши, супруги Пророка: «Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, Абу Бакр находился в ас-Сунхе (в предместье Медины). Умар встал и начал говорить: „Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умер!“ Умар позже признавался: „Клянусь Аллахом, тогда мне в голову не приходило ничего другого, кроме этого. Я верил, что Аллах непременно воскресит его, и он отрубит руки и ноги тем людям!“ Затем пришел Абу Бакр. Он открыл лицо Посланника Аллаха ﷺ, поцеловал его и сказал: „Да станут мои отец и мать выкупом за тебя! Ты был прекрасен при жизни и прекрасен после смерти. Клянусь Аллахом, в Чьей длани моя душа, Аллах никогда не даст тебе вкусить смерть дважды“. Затем он вышел и сказал: „О поклявшийся, успокойся!“ Когда Абу Бакр начал говорить, Умар сел. Абу Бакр воздал хвалу Аллаху, прославил Его и сказал: „Послушайте! Кто поклонялся Мухаммаду — знайте, что Мухаммад умер. А кто поклонялся Аллаху — знайте, что Аллах Живой и никогда не умрет“. Затем он прочел слова Аллаха: „Воистину, ты смертен, и они смертны“ (39:30), а также: „Мухаммад — всего лишь Посланник, до которого уже были другие посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять?..“ (3:144). Люди громко заплакали. Ансары же собрались в шатре Бану Саида вокруг Са'да ибн Убады и сказали: „Пусть будет один правитель от нас, а другой — от вас“. Тогда к ним отправились Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Умар хотел заговорить, но Абу Бакр остановил его. Умар потом вспоминал: „Клянусь Аллахом, я лишь хотел сказать то, что мне казалось убедительным, опасаясь, что Абу Бакр не скажет этого так же хорошо“. Затем заговорил Абу Бакр, и его речь была самой красноречивой. Он сказал: „Мы — правители, а вы (ансары) — советники“. Хубаб ибн аль-Мунзир возразил: „Нет, клянусь Аллахом, мы не согласны. Пусть будет один правитель от нас и один от вас!“ Абу Бакр ответил: „Нет, мы правители, а вы советники, ибо курайшиты — благороднейший из арабских родов по происхождению. Присягните же Умару или Абу Убайде“. Тогда Умар сказал: „Нет, мы присягнем тебе, ведь ты наш господин, лучший из нас и самый любимый из нас для Посланника Аллаха ﷺ“. Умар взял Абу Бакра за руку и присягнул ему, а вслед за ним присягнули и остальные люди. Кто-то воскликнул: „Вы погубили Са'да ибн Убаду!“ Умар ответил: „Его погубил Аллах“». ”

“ Narrated Muhammad bin Al-Hanafiya: I asked my father ('Ali bin Abi Talib), 'Who are the best people after Allah's Messenger (ﷺ)?' He said, 'Abu Bakr.' I asked, 'Who then?' He said, 'Then 'Umar.' I was afraid he would say 'Uthman,' so I said, 'Then you?' He said, 'I am only an ordinary person.' Сообщается от Мухаммада ибн аль-Ханафии: «Я спросил своего отца (Али ибн Аби Талиба): „Кто лучший из людей после Посланника Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Абу Бакр“. Я спросил: „А кто потом?“ Он ответил: „Затем Умар“. Я испугался, что следующим он назовет Усмана, поэтому спросил: „А затем ты?“ Он ответил: „Я всего лишь обычный человек из числа мусульман“». ”

“ Narrated `Aisha: We went out with Allah's Messenger (ﷺ) on one of his journeys till we reached Al-Baida or Dhatul-Jaish where my necklace got broken (and lost). Allah's Messenger (ﷺ) stopped to search for it and the people too stopped with him. There was no water at that place and they had no water with them. So they went to Abu Bakr and said, 'Don't you see what `Aisha has done? She has made Allah's Messenger (ﷺ) and the people stop where there is no water and they have no water with them.' Abu Bakr came while Allah's Apostle was sleeping with his head on my thigh and said, 'You detained Allah's Apostle and the people where there is no water and they have no water.' He then admonished me and said what Allah wished and pinched me at my flanks with his hands, but I did not move because the head of Allah's Messenger (ﷺ) was on my thigh. Allah's Messenger (ﷺ) kept on sleeping till he got up in the morning and found no water. Then Allah revealed the Divine Verse of Tayammum, and the people performed Tayammum. Usaid bin Al-Hudair said, 'O family of Abu Bakr! This is not the first blessings of yours.' We urged the camel on which I was sitting to get up from its place and the necklace was found under it. Сообщается от Аиши: «Мы отправились с Посланником Аллаха ﷺ в одну из поездок. Когда мы достигли аль-Байды или Зат аль-Джайш, мое ожерелье порвалось и потерялось. Посланник Аллаха ﷺ остановился, чтобы найти его, и все люди остановились вместе с ним. В том месте не было воды, и у них не было с собой запасов воды. Люди пришли к Абу Бакру и сказали: „Разве ты не видишь, что сделала Аиша? Она заставила Посланника Аллаха ﷺ и всех людей остановиться там, где нет воды и у них нет запасов!“ Абу Бакр пришел ко мне, когда Посланник Аллаха ﷺ спал, положив голову мне на бедро, и сказал: „Ты задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей в безводном месте, где у них нет воды!“ Он отчитал меня и сказал всё, что было угодно Аллаху, а также начал щипать меня за бок. Меня сдерживало от движения лишь то, что голова Посланника Аллаха ﷺ лежала на моем бедре. Посланник Аллаха ﷺ проспал до утра и проснулся без воды. Тогда Аллах ниспослал аят о тайаммуме (очищении песком), и все совершили тайаммум. Усайд ибн аль-Худайр сказал: „О семейство Абу Бакра! Это далеко не первое ваше благословение“. Затем мы подняли верблюда, на котором я ехала, и обнаружили ожерелье под ним». ”

“ Narrated Abu Sa`id: The Prophet (ﷺ) said, 'Do not abuse my companions for if any one of you spent gold equal to Uhud (in Allah's Cause) it would not be equal to a Mud or even a half Mud spent by one of them.' Сообщается от Абу Саида: Пророк ﷺ сказал: «Не ругайте моих сподвижников! Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы кто-то из вас потратил золото величиной с гору Ухуд (на пути Аллаха), это не сравнилось бы ни с муддом (горстью), пожертвованным любым из них, ни даже с половиной его!» ”

“ Narrated Abu Musa Al-Ashari: I performed ablution in my house and then went out and said, 'Today I shall stick to Allah's Messenger (ﷺ) and stay with him all this day of mine (in his service).' I went to the Mosque and asked about the Prophet . They said, 'He had gone in this direction.' So I followed his way, asking about him till he entered a place called Bir Aris. I sat at its gate that was made of date-palm leaves till the Prophet (ﷺ) finished answering the call of nature and performed ablution. Then I went up to him to see him sitting at the well of Aris at the middle of its edge with his legs uncovered, hanging in the well. I greeted him and went back and sat at the gate. I said, 'Today I will be the gatekeeper of the Prophet.' Abu Bakr came and pushed the gate. I asked, 'Who is it?' He said, 'Abu Bakr.' I told him to wait, went in and said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Abu Bakr asks for permission to enter.' He said, 'Admit him and give him the glad tidings that he will be in Paradise.' So I went out and said to Abu Bakr, 'Come in, and Allah's Messenger (ﷺ) gives you the glad tidings that you will be in Paradise' Abu Bakr entered and sat on the right side of Allah's Messenger (ﷺ) on the built edge of the well and hung his legs n the well as the Prophet (ﷺ) did and uncovered his legs. I then returned and sat (at the gate). I had left my brother performing ablution and he intended to follow me. So I said (to myself). 'If Allah wants good for so-and-so (i.e. my brother) He will bring him here.' Suddenly somebody moved the door. I asked, 'Who is it?' He said, 'Umar bin Al-Khattab.' I asked him to wait, went to Allah's Messenger (ﷺ), greeted him and said, Umar bin Al-Khattab asks the permission to enter.' He said, 'Admit him, and give him the glad tidings that he will be in Paradise.' I went to 'Umar and said 'Come in, and Allah's Messenger (ﷺ), gives you the glad tidings that you will be in Paradise.' So he entered and sat beside Allah's Messenger (ﷺ) on the built edge of the well on the left side and hung his legs in the well. I returned and sat (at the gate) and said, (to myself), 'If Allah wants good for so-and-so, He will bring him here.' Somebody came and moved the door. I asked 'Who is it?' He replied, 'Uthman bin Affan.' I asked him to wait and went to the Prophet (ﷺ) and informed him. He said, 'Admit him, and give him the glad tidings of entering Paradise, I asked him to wait and went to the Prophet (ﷺ) and informed him. He said, 'Adult him, and give him the glad tidings of entering Paradise after a calamity that will befall him.' So I went up to him and said to him, 'Come in; Allah's Apostle gives you the glad tidings of entering Paradise after a calamity that will befall you. 'Uthman then came in and found that the built edge of the well was occupied, so he sat opposite to the Prophet (ﷺ) on the other side. Said bin Al-Musaiyab said, 'I interpret this (narration) in terms of their graves.' Сообщается от Абу Мусы аль-Ашари: «Я совершил омовение дома, а затем вышел, сказав себе: „Сегодня я буду неотлучно следовать за Посланником Аллаха ﷺ и проведу этот день с ним“. Я пришел в мечеть и спросил о Пророке ﷺ. Мне сказали: „Он вышел в ту сторону“. Я пошел по его следам, расспрашивая о нем, пока он не вошел в сад у колодца Арис. Я сел у ворот, сделанных из пальмовых ветвей, пока Посланник Аллаха ﷺ не справил нужду и не совершил омовение. Затем я подошел к нему и увидел, что он сидит на краю колодца Арис посередине, обнажив голени и опустив ноги в колодец. Я поприветствовал его и вернулся к воротам, подумав: „Сегодня я буду привратником Посланника Аллаха ﷺ“. Вскоре пришел Абу Бакр и толкнул ворота. Я спросил: „Кто это?“ Он ответил: „Абу Бакр“. Я сказал: „Подожди немного“. Пошел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха! Это Абу Бакр просит разрешения войти“. Он ответил: „Впусти его и обрадуй вестью о Рае“. Я вернулся к Абу Бакру и сказал: „Входи, Посланник Аллаха ﷺ радует тебя вестью о Рае“. Абу Бакр вошел и сел по правую руку от Посланника Аллаха ﷺ на край колодца, опустив ноги в колодец, как это сделал Пророк ﷺ, и тоже обнажил голени. Затем я вернулся к воротам. Я оставил своего брата совершать омовение, надеясь, что он догонит меня. Я подумал: „Если Аллах желает этому человеку добра (имея в виду брата), Он приведет его сюда“. Вдруг кто-то задвигал дверь. Я спросил: „Кто там?“ Голос ответил: „Умар ибн аль-Хаттаб“. Я сказал: „Подожди немного“. Пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, поприветствовал его и сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб просит разрешения войти“. Он ответил: „Впусти его и обрадуй вестью о Рае“. Я вернулся к Умару и сказал: „Входи, Посланник Аллаха ﷺ радует тебя вестью о Рае“. Он вошел и сел с левой стороны от Посланника Аллаха ﷺ на краю колодца, опустив ноги в воду. Я снова вернулся к воротам и подумал: „Если Аллах желает добра моему брату, Он приведет его“. Тут пришел кто-то и задвигал ворота. Я спросил: „Кто это?“ Он ответил: „Усман ибн Аффан“. Я попросил его подождать и пошел сообщить Пророку ﷺ. Он сказал: „Впусти его и обрадуй вестью о Рае после испытания, которое постигнет его“. Я вернулся и сказал: „Входи, Посланник Аллаха ﷺ радует тебя вестью о Рае после испытания, которое тебя постигнет“. Он вошел и, обнаружив край колодца заполненным, сел напротив них с другой стороны. Саид ибн аль-Мусайяб сказал: „Я истолковал это как указание на их могилы“». ”

“ Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) once climbed the mountain of Uhud with Abu Bakr, Umar and Uthman. The mountain shook with them. The Prophet (ﷺ) said (to the mountain), 'Be firm, O Uhud! For on you there are no more than a Prophet, a Siddiq and two martyrs.' Сообщается от Анаса бин Малика: «Однажды Пророк ﷺ поднялся на гору Ухуд вместе с Абу Бакром, Умаром и Усманом. Гора задрожала под ними. Тогда Пророк ﷺ сказал ей: „Стои спокойно, Ухуд! Ибо на тебе стоят лишь Пророк, Сиддик (правдивейший) и два мученика“». ”

“ Narrated Ibn Abbas: While I was standing amongst the people who were invoking Allah for Umar bin Al-Khattab who was lying (dead) on his bed, a man behind me rested his elbows on my shoulder and said, '(O Umar!) May Allah bestow His Mercy on you. I always hoped that Allah will keep you with your two companions, for I often heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, 'I, Abu Bakr and Umar were (somewhere). I, Abu Bakr and Umar did (something). I, Abu Bakr and Umar set out.' So I hoped that Allah will keep you with both of them.' I turned back to see that the speaker was `Ali bin Abi Talib. Сообщается от Ибн Аббаса: «Когда я стоял среди людей, молившихся за Умара ибн аль-Хаттаба, лежавшего на своем смертном одре, какой-то человек подошел сзади, оперся локтем на мое плечо и сказал: „Да помилует тебя Аллах, о Умар! Я всегда надеялся, что Аллах соединит тебя с твоими двумя спутниками, ибо я часто слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: 'Я, Абу Бакр и Умар были (там-то). Я, Абу Бакр и Умар сделали (то-то). Я, Абу Бакр и Умар отправились (туда-то)'. Поэтому я искренне надеялся, что Аллах оставит тебя с ними“. Я повернулся и увидел, что это был Али ибн Аби Талиб». ”

“ Narrated Urwa bin Az-Zubair: I asked Abdullah bin Amr, 'What was the worst thing the pagans did to Allah's Messenger (ﷺ)?' He said, 'I saw Uqba bin Abi Mu'ait coming to the Prophet (ﷺ) while he was praying.' Uqba put his sheet round the Prophet's neck and squeezed it very severely. Abu Bakr came and pulled Uqba away from the Prophet and said, 'Do you intend to kill a man just because he says: 'My Lord is Allah, and he has brought forth to you the Evident Signs from your Lord?' Сообщается от Урвы бин аз-Зубайра: «Я спросил Абдуллаха бин Амра: „Что было самым худшим из того, что язычники сделали с Посланником Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Я видел, как Укба бин Аби Муайт подошел к Пророку ﷺ, когда тот молился, накинул плащ ему на шею и начал сильно душить. В этот момент прибежал Абу Бакр, оттолкнул его от Пророка и воскликнул: 'Неужели вы убьете человека за то, что он говорит: «Мой Господь — Аллах», и пришел к вам с ясными знамениями от вашего Господа?'“» ”

“ Ibn Abu Mulaika reported: I heard A'isha as saying and she was asked as to whom Allah's Messenger (ﷺ) would have nominated as his successor if he had to nominate one at all. She said: 'Abu Bakr.' It was said to her: 'Then whom after Abu Bakr?' She said: 'Umar.' It was said to her: 'Then whom after Umar?' She said: 'Abu Ubaida b. al-Jarrah,' and then she kept quiet at this. Ибн Аби Муляйка передал: Я слышал, как Аиша говорила, когда её спросили, кого бы назначил своим преемником Посланник Аллаха ﷺ, если бы делал это. Она ответила: «Абу Бакра». Её спросили: «А кого после Абу Бакра?» Она сказала: «Умара». Её спросили: «А кого после Умара?» Она сказала: «Абу Убайду ибн аль-Джарраха», после чего замолчала. ”

“ Narrated Aisha: The Messenger of Allah ﷺ said to me during his illness: 'Call for me Abū Bakr and your brother so that I may write a document, for indeed I fear that someone may wish (for leadership) and a claimant may say, 'I am more entitled.' But Allah and the believers will refuse (to accept anyone) except Abū Bakr.' Сообщается от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне во время своей предсмертной болезни: „Позови ко мне Абу Бакра и своего брата, чтобы я написал завещание. Воистину, я боюсь, что кто-то пожелает власти или кто-то заявит: 'Я более достоин этого'. Но Аллах и верующие отвергнут любого, кроме Абу Бакра“». ”

“ Narrated Hudhaifah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Stick to the two after me, Abu Bakr and 'Umar Сообщается от Хузайфы: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Следуйте за двумя после меня: Абу Бакром и Умаром». ”

“ Narrated Hudhaifah [may Allah be pleased with him]:'We were sitting with the Prophet (ﷺ) and he said: 'I do not know how long I will be with you, so stick to the two after me,' and he signaled towards Abu Bakr and 'Umar' Сообщается от Хузайфы: «Мы сидели рядом с Пророком ﷺ, и он сказал: „Я не знаю, сколько еще пребуду среди вас, поэтому следуйте за двумя после меня“, — и он указал на Абу Бакра и Умара». ”

“ Narrated 'Ali bin Abi Talib [may Allah be pleased with him]: 'I was with the Messenger of Allah (ﷺ), and Abu Bakr and 'Umar came up (in discussion), so the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'These two are the masters of the elder people among the inhabitants of Paradise. From the first ones and the last ones, not including the Prophets and the Messengers. But do not inform them O 'Ali.' Сообщается от Али ибн Аби Талиба: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ, когда зашел разговор об Абу Бакре и Умаре. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Они двое являются господами зрелых людей из числа обитателей Рая, как из первых поколений, так и из последних, за исключением пророков и посланников. Но не говори им об этом, о Али“». ”

“ Narrated Anas: that the Messenger of Allah (ﷺ) used to go out to his Companions from The Muhajirin and the Ansar while they were sitting, and Abu Bakr and 'Umar would be with them. No one would lift their sight towards him except Abu Bakr and 'Umar, because they used to look at him, and he would look at them, and they would smile at him, and he would smile at them. Сообщается от Анаса: «Посланник Аллаха ﷺ выходил к своим сподвижникам из числа мухаджиров и ансаров, когда они сидели, и среди них находились Абу Бакр и Умар. Никто не поднимал на него глаз, кроме Абу Бакра и Умара — они смотрели на него, а он смотрел на них, и они улыбались ему, а он улыбался им». ”

“ Narrated Ibn 'Umar: that the Messenger of Allah (ﷺ) departed one day and entered the Masjid, along with Abu Bakr and 'Umar. One was on his right and the other was on his left, and he was holding their hands, and he said: 'This is how we will be resurrected on the Day of Judgement.' Сообщается от Ибн Умара: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ вышел и вошел в мечеть, а Абу Бакр и Умар шли рядом с ним — один справа от него, а другой слева. Он держал их за руки и сказал: „Вот так мы будем воскрешены в День воскресения“». ”

“ Narrated 'Aishah: 'that the Prophet (ﷺ) said: 'Order Abū Bakr to lead the people in Salat.' 'Aishah said: 'O Messenger of Allah! If Abū Bakr takes your place, the people will not be able to hear due to his crying, so order 'Umar to lead the people in Salat.' She said: 'So he said: 'Order Abū Bakr to lead the people in Salat.'' 'Aishah said: 'So I said to Hafsah: 'Tell him that if Abū Bakr takes your place, then the people will not be able to hear due to his crying, so order 'Umar to lead the people in Salat.'' Upon this Hafsah did it. So the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Indeed you are but like the companions of Yusuf! Order Abū Bakr to lead the people in Salat.' So Hafsah said to 'Aishah: 'I never received any good from you.'' Сообщается от Аиши: «Пророк ﷺ сказал: „Повелите Абу Бакру руководить общей молитвой людей“. Я возразила: „О Посланник Аллаха, поистине, Абу Бакр человек мягкосердечный, и когда он встанет на твое место, он не сможет сдержать слез и люди ничего не услышат. Повели лучше Умару“. Пророк ﷺ повторил: „Повелите Абу Бакру молиться с людьми“. Тогда я сказала Хафсе: „Скажи ему, что если Абу Бакр встанет на его место, люди не услышат его из-за плача, пусть лучше молится Умар“. Хафса передала это. Тогда Посланник Аллаха ﷺ воскликнул: „Воистину, вы подобны спутницам Юсуфа! Повелите Абу Бакру молиться с людьми!“ После этого Хафса сказала мне: „Я так и знала, что от твоих советов мне не будет добра!“» ”

“ Narrated Zaid bin Aslam: 'I heard 'Umar bin Al-Khattab saying: 'We were ordered by the Messenger of Allah (ﷺ) to give in charity, and that coincided with a time in which I had some wealth, so I said, 'Today I will beat Abū Bakr, if ever I beat him.' So I came with half of my wealth, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'What did you leave for your family?' I said: 'The like of it.' And Abū Bakr came with everything he had, so he said: 'O Abū Bakr! What did you leave for your family?' He said: 'I left Allah and His Messenger for them.' I said: '[By Allah] I will never be able to beat him to something.' Сообщается от Зейда бин Аслама: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: „Посланник Аллаха ﷺ повелел нам дать милостыню. В то время у меня как раз были деньги, и я подумал: 'Сегодня я опережу Абу Бакра, если мне вообще когда-либо удастся опередить его!' Я принес половину своего имущества. Посланник Аллаха ﷺ спросил: 'Что ты оставил для своей семьи?' Я ответил: 'Столько же'. Абу Бакр же принес всё, что у него было, и Посланник Аллаха ﷺ спросил: 'О Абу Бакр! Что ты оставил для своей семьи?' Он ответил: 'Я оставил им Аллаха и Его Посланника'. Тогда я сказал себе: 'Клянусь Аллахом, мне никогда не опередить его ни в чём!'“» ”

“ Narrated 'Aishah: 'that Abū Bakr entered upon the Messenger of Allah (ﷺ), so he said: 'You are Allah's 'Atīq from the Fire.' From that day on he was called 'Atīq.' Сообщается от Аиши: «Однажды Абу Бакр вошел к Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал ему: „Ты — освобожденный Аллахом (Атик) от Огня“. С того дня его и прозвали Атиком». ”

“ 'The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrated: 'When the Messenger of Allah (peace be upon him) was taken on the Night Journey (Miraj), some people renounced their faith in the morning upon hearing this news, while the believers affirmed it. Some people went to Abū Bakr (may Allah be pleased with him) with this news and said: 'Do you believe your companion's claim that he was taken on a journey to Masjid al-Aqsa last night?' He (may Allah be pleased with him) inquired: ‘Did he (Prophet Muhammad ﷺ) say that?’ They replied: ‘Yes.’ He (may Allah be pleased with him) said: ‘If he has said it, then it is absolutely true.’ They said: ‘Do you believe that he went to Masjid al-Aqsa in one night and returned before morning?’ He (may Allah be pleased with him) replied: ‘Yes. I believe in even greater things than that. I affirm the news that comes to him from the heavens morning and evening.’ It is based on this incident that he was named ‘Abū Bakr Siddīq’ (The Truthful).’' Сообщается от матери правоверных Аиши: «Когда совершилось ночное перенесение Посланника Аллаха ﷺ в Иерусалим (Исра), наутро люди стали обсуждать это. Из-за этого некоторые люди, которые уверовали в него и считали его правдивым, отступили от веры. С этой новостью язычники побежали к Абу Бакру и спросили: „Веришь ли ты своему другу, который утверждает, будто его перенесли сегодня ночью в Иерусалим?“ Абу Бакр спросил: „А он действительно сказал это?“ Они ответили: „Да“. Он сказал: „Если он сказал это, значит, это чистая правда!“ Они спросили: „И ты действительно веришь, что он побывал ночью в Иерусалиме и вернулся до рассвета?“ Он ответил: „Да, я верю ему и в более поразительные вещи — я верю небесным вестям, которые приходят к нему утром и вечером“. Именно из-за этого случая Абу Бакр был назван Правдивейшим (ас-Сиддиком)». ”

“ Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: 'that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'A righteous man saw a dream last night that Abū Bakr (may Allah be pleased with him) was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and 'Umar (may Allah be pleased with him) was brought to Abū Bakr (may Allah be pleased with him) and 'Uthman (may Allah be pleased with him) was brought to 'Umar (may Allah be pleased with him).' Jabir (may Allah be pleased with him) says: 'When we left the assembly of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) we thought that the righteous man (referred to) was the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself, and what was mentioned about some of them being brought to others, it refers to the successors of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).' Сообщается от Джабира бин Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этой ночью один праведный человек увидел во сне, что Абу Бакр был привязан (присоединен) к Посланнику Аллаха ﷺ, Умар был привязан к Абу Бакру, а Усман был привязан к Умару». Джабир сказал: «Когда мы ушли от Посланника Аллаха ﷺ, мы решили, что праведным человеком (во сне) был сам Пророк ﷺ, а их присоединение друг к другу означает, что они станут правителями этого дела (халифами), с которым Аллах отправил Своего Пророка ﷺ». ”

“ Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrated: We were in the presence of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), when he (peace and blessings of Allah be upon him) said: A man from Paradise is coming to you. Then Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came, greeted (with Salam) and sat down. Сообщается от Абдуллаха ибн Масуда: «Мы находились в обществе Пророка ﷺ, когда он сказал: „Сейчас к вам выйдет человек из числа обитателей Рая“. В этот момент вошел Абу Бакр, поприветствовал нас миром (салямом) и сел». ”

“ Abu Sufyan bin Harb came to Ali ibn Abi Talib and said: 'What is this that the poorest and weakest man of Quraysh has been entrusted with the Caliphate? By God! If you wish, I can fill (the whole battlefield) with horses and men.' Ali, may Allah be pleased with him, said: 'O Abu Sufyan! The long enmity you harbored against Islam did not harm Islam at all. We consider only Abu Bakr, may Allah be pleased with him, worthy of the Caliphate.' Абу Суфьян ибн Харб пришел к Али ибн Аби Талибу и сказал: «Как получилось, что власть над этим делом (халифат) перешла к самому малочисленному и скромному роду курайшитов (то есть Абу Бакру)? Клянусь Богом, если ты пожелаешь, я заполню эту долину всадниками и воинами против него!» Али ответил: «О Абу Суфьян! Ты долгое время враждовал с Исламом и его сторонниками, но это никак не навредило Исламу. Воистину, мы считаем Абу Бакра абсолютно достойным этого положения». ”

“ Abu Wa'il (may Allah be pleased with him) narrated: 'Someone said to 'Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him), 'Why don't you appoint a successor for us?' He replied, 'When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not appoint a successor, how can I appoint a Caliph after me? However, if Allah Almighty intends good for the people, He will unite them upon the best of them after me, just as He united them upon the best of them (meaning Abū Bakr, may Allah be pleased with him) after the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).'' Сообщается от Абу Ваиля: «Али ибн Аби Талибу сказали: „Почему бы тебе не назначить преемника над нами?“ Он ответил: „Посланник Аллаха ﷺ не оставил преемника, так с чего бы мне оставлять его? Однако, если Аллах пожелает людям блага, Он объединит их после меня вокруг лучшего из них, так же как Он объединил их вокруг лучшего из них (Абу Бакра) после кончины их Пророка“». ”

“ Abdullah bin Ja'far (may Allah be pleased with him) said: 'Abu Bakr (may Allah be pleased with him), who was made our Amir, proved to be the best Caliph of Allah Almighty. He was the most merciful and caring towards us.' Сообщается от Абдуллаха ибн Джа'фара: «Абу Бакр правил нами, и он был лучшим преемником (халифом) Аллаха, самым милосердным к нам и самым заботливым». ”

“ Narrated Abu Juhayfah: 'Ali addressed us and said: "Shall I not tell you of the best of this Ummah after its Prophet? [It is] Abu Bakr as-Siddiq." Then he said: "Shall I not tell you of the best of this Ummah after its Prophet and after Abu Bakr? [It is] 'Umar." Сообщается от Абу Джухайфы: «Али обратился к нам с проповедью и сказал: „Не сообщить ли мне вам о лучшем в этой общине после её Пророка? Это Абу Бакр ас-Сиддик“. Затем он продолжил: „Не сообщить ли мне вам о лучшем в этой общине после её Пророка и после Абу Бакра? Это Умар“». ”